陶行知倡导把教育与()打通。
杜威在北平目睹了五四运动之后思想发生了转变,改造中国的思想由通过实业改造转向通过()改造。
杜威在北平目睹了五四运动之后思想发生了转变,改造中国的思想由通过实业改造转向通过()改造。
杜威1919年5月访问上海后继而有访问了()。
杜威1919年5月访问上海后继而有访问了()。
庚子赔款是在哪一年签订的()。
庚子赔款是在哪一年签订的()。
礼仪从狭义上讲,指的是人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素的影响而形成,既为人们所认同,又为人们所遵守,以建立()为目的的各种符合礼仪的精神,要求的行为准则或规范的总和。
礼仪从狭义上讲,指的是人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素的影响而形成,既为人们所认同,又为人们所遵守,以建立()为目的的各种符合礼仪的精神,要求的行为准则或规范的总和。
根据所处的历史阶段的不同,文化产业的概念有()的表现形式。
根据所处的历史阶段的不同,文化产业的概念有()的表现形式。
()一书标志着杜威完成了对自己哲学思想的改造。
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“我本江南人,来作江北客”是谁的诗句?()
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2010年统计,有多少家国有文艺院团转制为文化企业?()
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以下那个不是如何更快,更好的实现文化产业的发展的方式?()
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从文化到经济的第五个阶段是()。
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社会团体什么时候开始蓬勃发展?()
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以下哪个不是在台湾媒体社会化后停止了投入?()
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陶行知认为,大众教育要冲破学校的围墙而以整个社会为教育的场所。()
陶行知认为,大众教育要冲破学校的围墙而以整个社会为教育的场所。()
与康德的伦理学不同,他将道德评判的对象放入外在于人的动机和意志的经验世界中,根据行为所产生的特定效果的能力来对行为作出评价。()
与康德的伦理学不同,他将道德评判的对象放入外在于人的动机和意志的经验世界中,根据行为所产生的特定效果的能力来对行为作出评价。()
中国作协像红十字会一样都是国家的。()
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“礼仪”是指人们在社会交往中形成的、以建立和谐关系为目标的、符合“礼”的精神的行为准则和规范的总和。()
“礼仪”是指人们在社会交往中形成的、以建立和谐关系为目标的、符合“礼”的精神的行为准则和规范的总和。()
1929年国际图书协会联合会成立。()
1929年国际图书协会联合会成立。()
“礼”是制度、规则和一种社会意识观念;“仪”是“礼”的具体表现形式,它是依据“礼”的规定和内容,形成的一套系统而完整的程序。()
“礼”是制度、规则和一种社会意识观念;“仪”是“礼”的具体表现形式,它是依据“礼”的规定和内容,形成的一套系统而完整的程序。()
所谓礼仪的内容是指礼仪活动的种类。()
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