选择题:材料:一位语文老师在作文评讲课上朗读一位学生的作文时,将文中的“神荼郁垒”(分别是两个降服恶魔的神)的”荼“读成”图“,并严正板书,强调不能与”茶“混淆。该学生当即指正,说不该读”图“,应读shū,与”如火如荼“的”荼“读法不同,并说是爷爷教自己的。这位老师脸上一阵发烧,装出若无其事的样子说:“不可能有这种读法”。另一学生连忙查新华字典,说上面并无shū的读音,为老师解了围。后来这位老师在电视中看到了这四个字的正确读法,应是“shēn shū yù lǜ“,四个字自己竟然错了三个,受到强烈震动。第二天就在

  • 题目分类:教师资格
  • 题目类型:选择题
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题目内容:
材料:
一位语文老师在作文评讲课上朗读一位学生的作文时,将文中的
“神荼郁垒”(分别是两个降服恶魔的神)的”荼“读成”图“,并严正板书,强调不能与”茶“混淆。该学生当即指正,说不该读”图“,应读shū,与”如火如荼“的”荼“读法不同,并说是爷爷教自己的。这位老师脸上一阵发烧,装出若无其事的样子说:“不可能有这种读法”。另一学生连忙查新华字典,说上面并无shū的读音,为老师解了围。后来这位老师在电视中看到了这四个字的正确读法,应是“shēn shū yù lǜ“,四个字自己竟然错了三个,受到强烈震动。第二天就在全班学生面前作了慎重订正,并坦诚叙述了自己从不知到知的经过,检讨了怕”输面子“的内心活动。学生对此报以热烈的掌声。事后几位学生对教师说:”我们知道您读错了音,但就是不敢向您讲。“这位老师深有感慨,并就此公开发表了题为《为教戒装》的体会文章。
问题:
请从教师职业道德的角度, 评析材料中语文教师的教育行为。(14 分)
答案解析:

有一句格言说得好:“假如你厌恶学生,那么,当你工作开始时,就已经结束了。”这说明了教师对学生的爱是教师顺利进行教育工作的重要条件。古今中外的教育家无不重视师生之间的感情关系,把师爱视为教师的美德。我国古代大教育家孔子主张对学生施以“仁爱”,做到“诲人不倦”。我国近代教育家夏丐尊说:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”师生之间的感情联系,是一种纽带,是教育维系之所在。因此,可以说,师爱是教育的灵魂,是教育的前提。请根据教师职业道德,谈谈你对“师爱”的认识。

有一句格言说得好:“假如你厌恶学生,那么,当你工作开始时,就已经结束了。”这说明了教师对学生的爱是教师顺利进行教育工作的重要条件。古今中外的教育家无不重视师生之间的感情关系,把师爱视为教师的美德。我国古代大教育家孔子主张对学生施以“仁爱”,做到“诲人不倦”。我国近代教育家夏丐尊说:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”师生之间的感情联系,是一种纽带,是教育维系之所在。因此,可以说,师爱是教育的灵魂,是教育的前提。 请根据教师职业道德,谈谈你对“师爱”的认

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材料:学校组织秋游,关老师带领学生到动物园参观。大家参观猴山时发现老猴子抢小猴子的东西吃,于是纷纷议论道:“老猴子怎么抢小猴子的东西吃呢”“它怎么不爱护小猴子呢”“猴子又不是人。“人有时候也会抢东西吃。”……听着同学们的议论,关老师若有所思。返校后,关老师组织全班同学进行讨论,同学们踊跃发言。“老猴子抢小猴子东西吃就是不对。”“《动物世界》里面说,这是动物的生存竞争,属于动物的本能,无所谓好坏。”“动物间可以这样,我们人可不能这样!”关老师赞同道:“对!动物之间可以抢东西吃,而人不能,因为人类社会是讲文明

材料: 学校组织秋游,关老师带领学生到动物园参观。大家参观猴山时发现老猴子抢小猴子的东西吃,于是纷纷议论道:“老猴子怎么抢小猴子的东西吃呢”“它怎么不爱护小猴子呢”“猴子又不是人。“人有时候也会抢东西吃。”……听着同学们的议论,关老师若有所思。 返校后,关老师组织全班同学进行讨论,同学们踊跃发言。 “老猴子抢小猴子东西吃就是不对。” “《动物世界》里面说,这是动物的生存竞争,属于动物的本能,无所谓好坏。” “动物间可以这样,我们人可不能这样!” 关老师赞同道:“对!动物之间可以抢东西吃,而人不能,因为人

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课上马老师给大家讲“玻意尔定律”他说具有恒定质量和温度的气体,其压力与体积成反比。后来他又出示一个公式“PXV=K”并解释说其中P代表压力,V代表体积,K代表一个衡量(衡量中包括恒定的质量和温度)。他边举例边板书:如果P = 2个大气压,且衡量为8,那么体积就是4立方厘米。2个大气压X4立方厘米=8。如果我们把压力变量改为4个大气压,体积就成了 2立方厘米,4个大气压X2立方厘米=8,别的同学都懂了,可是班上的小妮小刚还是搞不明白。老师知道小妮空间想象力很强,他说,你可以想象,你有个气球,你双手使劲压气球

课上马老师给大家讲“玻意尔定律”他说具有恒定质量和温度的气体,其压力与体积成反比。后来他又出示一个公式“PXV=K”并解释说其中P代表压力,V代表体积,K代表一个衡量(衡量中包括恒定的质量和温度)。他边举例边板书:如果P = 2个大气压,且衡量为8,那么体积就是4立方厘米。2个大气压X4立方厘米=8。 如果我们把压力变量改为4个大气压,体积就成了 2立方厘米,4个大气压X2立方厘米=8,别的同学都懂了,可是班上的小妮小刚还是搞不明白。老师知道小妮空间想象力很强,他说,你可以想象,你有个气球,你双手使劲压

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读书是意味着 ,利用别人的头脑来取代自己的头脑。自己思考出来的东西 ,尽管它不见得是严密紧凑 ,但总是个有脉络可寻的总体,我们可依赖它向某种体系开展 ,比起看书吸收他人的思想 ,可说是利多害少。为什么呢 ?因为后者的思想是从各种形形色色的精神而得来 ,属于别人的体系 ,别人的色彩。它不能像自己思考的人,把自己的知识、个性、见解等融合成一个总体。他的脑子里三教九流 ,诸子百家的思想纷然杂陈 ,显得混乱不堪 ,这种思想的过度拥挤状态 ,攫夺了一个人的正确观察力 ,也使人失去主见 ,并且很可能导致精神秩序的紊乱

读书是意味着 ,利用别人的头脑来取代自己的头脑。自己思考出来的东西 ,尽管它不见得是严密紧凑 ,但总是个有脉络可寻的总体,我们可依赖它向某种体系开展 ,比起看书吸收他人的思想 ,可说是利多害少。为什么呢 ?因为后者的思想是从各种形形色色的精神而得来 ,属于别人的体系 ,别人的色彩。它不能像自己思考的人,把自己的知识、个性、见解等融合成一个总体。他的脑子里三教九流 ,诸子百家的思想纷然杂陈 ,显得混乱不堪 ,这种思想的过度拥挤状态 ,攫夺了一个人的正确观察力 ,也使人失去主见 ,并且很可能导致精神秩序的紊

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创新是一个人熟知的名称,但创新到底意味着什么?创新要面对什么样的挑战?不同的人可能有不同的看法,在此需要先讨论一下到底什么是创新,我们要想创新,必须首先搞清楚什么是创新。我们有知道的东西,这就是所谓的知识,我们有知识不知的东西,比如未解决的难题,没有证明的猜想,还没有达到的技术水平等等,但这些还不是全部,我们除了知道的东西,和不知道的东西,我们还有不知道的东西,科学研究不仅要把“知道的不知道”变为“知道”,还要把“不知道的不知道”变为“知道”,是最高层次的、最重要的创新,连不知道什么不知道,这真实什么都不

创新是一个人熟知的名称,但创新到底意味着什么?创新要面对什么样的挑战?不同的人可能有不同的看法,在此需要先讨论一下到底什么是创新,我们要想创新,必须首先搞清楚什么是创新。 我们有知道的东西,这就是所谓的知识,我们有知识不知的东西,比如未解决的难题,没有证明的猜想,还没有达到的技术水平等等,但这些还不是全部,我们除了知道的东西,和不知道的东西,我们还有不知道的东西,科学研究不仅要把“知道的不知道”变为“知道”,还要把“不知道的不知道”变为“知道”,是最高层次的、最重要的创新,连不知道什么不知道,这真实什么

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