材料一:第四十二条德国在莱茵河之左岸或右岸,于该河以东五十公里所划界线之西不准保存或建筑要塞。第一百六十条(一)在1920年3月31日以后,德国陆军不应有步兵七

材料一:第四十二条德国在莱茵河之左岸或右岸,于该河以东五十公里所划界线之西不准保存或建筑要塞。第一百六十条(一)在1920年3月31日以后,德国陆军不应有步兵七师、骑兵三师以上。自此以后,组成德国之各

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董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中,而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”董仲

董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中,而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”董仲舒意在强调( )。

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在东北抗联部队与伪军作战中,经常出现“唱着打”的场面,即喊话、唱歌、射击轮番进行。在东北抗联诸多的歌曲中就有《劝满洲士兵歌》《劝夫回头》《千万别上鬼子当》《满军

在东北抗联部队与伪军作战中,经常出现“唱着打”的场面,即喊话、唱歌、射击轮番进行。在东北抗联诸多的歌曲中就有《劝满洲士兵歌》《劝夫回头》《千万别上鬼子当》《满军哗变歌》等十余首作品。这些作品( )。

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“虽训练犹未充足,装备犹未齐备,外人以为不能支持一周的阵地,竟能抵抗十周。不只军队甘于牺牲,视死如归,一般老幼男女,无不争为军队服务。但是苦战之后,实力丧失十之

“虽训练犹未充足,装备犹未齐备,外人以为不能支持一周的阵地,竟能抵抗十周。不只军队甘于牺牲,视死如归,一般老幼男女,无不争为军队服务。但是苦战之后,实力丧失十之六七,无法遏止日军前进,预设的长江至苏州

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《荀子 性恶》记载:“化性以起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。”下列说法中与材料表达意思一致的是( )。

《荀子 性恶》记载:“化性以起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。”下列说法中与材料表达意思一致的是( )。

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