单选:顾炎武《日知录》中写道:“心不待传也,流行天地间,贯彻古今而不同者理也,理具于吾心而验于物。心者,所以统宗此理而别其是非,心学二字,《六经》 题目分类:普通高考 题目类型:单选 查看权限:VIP 题目内容: 顾炎武《日知录》中写道:“心不待传也,流行天地间,贯彻古今而不同者理也,理具于吾心而验于物。心者,所以统宗此理而别其是非,心学二字,《六经》、孔孟所不道。”这一观点表明他()A.对陆王心学持批判的态度B.肯定心学的修身养性功能C.主张回归孔孟儒学D.以拯救时代为己任 参考答案:
从我国古代文献看,商代甲骨文中已有“稻”字出现,在《诗经》中已有将黍、稻并提,春秋以前,因我国北方种稻量少,水稻被列为五谷“禾、僳、菽、麦、 从我国古代文献看,商代甲骨文中已有“稻”字出现,在《诗经》中已有将黍、稻并提,春秋以前,因我国北方种稻量少,水稻被列为五谷“禾、僳、菽、麦、稻”;而至宋代,便因种植数量多而升级了,民间更流传着“苏湖熟,天下足”的说法;到了明代,更有“稻居廿七”之说,稻米成为我国的主要粮食。以下说法与文意相符的是()A.水稻从商代开始种植B.春秋时期,北方不产水稻C.宋代人以稻米为主要粮食D.水稻在我国古代长期为五 分类:普通高考 题型:单选 查看答案
排锯切屑链用来运输()。A.管坯切割过程中产生的切屑。B.管坯切割过程中产生的氧化铁皮。C.管坯切割过程中产生的废气。 排锯切屑链用来运输()。A.管坯切割过程中产生的切屑。B.管坯切割过程中产生的氧化铁皮。C.管坯切割过程中产生的废气。 分类:普通高考 题型:单选 查看答案
广西的世居民族中,()、()和()是广西特有的3个人口较少民族。A.壮族、瑶族、仡佬族B.瑶族、苗族、彝族C.侗族、毛南族、回族D.京族、毛 广西的世居民族中,()、()和()是广西特有的3个人口较少民族。A.壮族、瑶族、仡佬族B.瑶族、苗族、彝族C.侗族、毛南族、回族D.京族、毛南族、仫佬族 分类:普通高考 题型:单选 查看答案