阅读材料．完成第19-21题。 《鱼我所欲也》原文 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 单元导语 本单元所选课文是先秦诸子散文。它们产生于春秋末至战国时期，当时社会发生急居剧变动，针对这种情况，各种流派提出了各自的思想观点和政治主张，形成百家争鸣的局面。阅读这些课文。有助于我们认识古代社会，增进对传统文化的了解。 学习本单元要加强诵读。注意把握各篇文章的思想观点，了解它们各自的论述方式和语言风格。 课文导语 生命是可贵的，但生命的价值与意义不仅仅停留于“活着”。当面临生死抉择时。该怎么做出自己的决定?文中孟子关于“义”的论说，对今人仍不无启迪。 《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求 阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。 欣赏文学作品，对作品中感人的情景和形象，能说出自己的体验．品味作品中富于表现力的语言。 课后练习 一、背诵全文。关于本文的论点，有的说是“舍生而取义”；有的说是人在任何时候都不要违背“义”，“舍生而取义”是最高要求。你的看法呢?与同学讨论一下。 二、说说下面各组句子中划线的词的意思或用法是否相同。 1．所识穷乏者得我与 呼尔而与之．行道之人弗受 2．蹴尔而与之．乞人不屑也 由是则生而有不用也 3．所欲有甚于生者 万钟于我何加焉 4．非独贤者有是心也 是亦不可以已乎 三、结合本文及《(孟子)二章》，谈谈《孟子》散文的语言特色。 学生情况 九年级，班级人数45人。 课时安排 2课时 教学条件 教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，投影实物等。 问题： 请根据你的理解，为本文设计两道探究题，并给出参考答案。(20分)