唐太宗曾亲笔为《晋书》撰写《()》,曰:“详察古今,研精篆素,尽善尽美,其惟王逸少乎!”为唐代树立了一个

唐太宗曾亲笔为《晋书》撰写《()》,曰:“详察古今,研精篆素,尽善尽美,其惟王逸少乎!”为唐代树立了一个最高的书法审美典型,具有极其深远的意义。

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北朝刻石大致经历了三个阶段:第一阶段从十六国到北魏孝文帝迁都之前,北朝的刻石沿用魏晋旧习,此

北朝刻石大致经历了三个阶段:第一阶段从十六国到北魏孝文帝迁都之前,北朝的刻石沿用魏晋旧习,此时()二体交叉,属于()的发展时期。这一阶段尾声出现了《()》,已见魏体楷书风格之端倪。第二阶段为孝文帝迁都洛

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《()》为正书,能融篆隶两体意趣,南北风格兼有,书风雄伟飞逸,用笔坚劲沉着,古意盎然而有行书意味。龚

《()》为正书,能融篆隶两体意趣,南北风格兼有,书风雄伟飞逸,用笔坚劲沉着,古意盎然而有行书意味。龚自珍认为“南书无过《()》”,称其为“江南第一石”。

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钟王之后,楷书不断发展,但()成为一种符合历史发展规律的审美定式。后世常以“()”和“()”形容钟繇书

钟王之后,楷书不断发展,但()成为一种符合历史发展规律的审美定式。后世常以“()”和“()”形容钟繇书法。如梁代庾肩吾《书品》中言其“(),()”,王羲之则言“天然不及钟,工夫过之”;梁武帝萧衍评“繇书

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蔡邕,字伯喈,世称蔡中郎,是汉末杰出的学者、文学家、音乐家、也是汉末极有影响的() 家。其擅隶书,史

蔡邕,字伯喈,世称蔡中郎,是汉末杰出的学者、文学家、音乐家、也是汉末极有影响的() 家。其擅隶书,史载他创() 。其《() 》等书论中涉及到“() ”与“() ”等书法美学范畴,由此阐发“() ”问题,

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