选择题：材料：一位教师教“双曲线”这一单元时，很多学生觉得之前课程的讲授法不够合理，有人觉进度太快，有人觉得进度太慢。老师经过调查发现，学生的知识基础差别较大，于是对八位成绩好的学生提出了不同的要求，让他们到图书馆自学“双曲线”一章。经过自学，他们不但完成了规定的习题作业。而且还集体选编了几十道有代表性的习题。教师将这些习题有选择地按程度分别介绍给其他同学练习和讨论，进一步推动了全班的学习，使全班提前五课时完成了“双曲线”单元的教学任务。问题：运用教育观的相关知识，评价这位教师的行为。

一般人常常以为．对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度．但是。盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。 不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求甚解；每有会意。便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意．这是何苦来呢他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。 而读书的要诀，全在于会意。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说

材料： 古文的写作讲气。词句的短长与声调的高下，说话时的婉转或激昂，都是由气势决定的。这个气势里就含有作者的感情在内。作者由气势决定言之短长与声之高下；读者则从言之短长与声之高下中去求气。得到了气，就能体会到作者写作时的感情，这就是因声求气。 就作者来说。他在写作时，不是考虑什么手法，而是考虑怎样把意思表达清楚，表达正确，怎样把感情表达出来。手法是从声情的变化中自然形成的。不是学会了种种手法，才让自己的情意去凑合各种手法。一凑合就成了做作。就写不好文章了。要达到前人写作的境界，就要学通他们下笔的精妙处：

当学生在课堂上回答不出问题时，不同的老师有不同的处理方式，下面是两位老师的处理方式： 教师甲对学生说道：“一上课就发呆，开小差。你到学校干什么来了，这么简单的问题你都不会，真是一个笨蛋。” 事后，学生非常沮丧的坐下，整节课都无精打采。 教师乙和蔼的对学生说：“不着急，我们一起回忆学过的内容和昨天的实验课，昨天你们小组实验很成功，你还能想起来实验过程吗?”学生思考片刻，答对了一 部分，教师很兴奋的说：“对，只要我们动脑筋，就有思路，再想想，还有补充吗?”学生思考了一下，做了补充，教师又点了点头，“很好，请

这是一节公开课，内容是《北大荒的秋天》。当学到“北大荒的小河”这一段时，突然有一个学生站起来问：“老师，‘明镜一样的小河’能换成‘明净的小河’吗?”我愣了一下，这个问题多少让我觉得有些突然。我没有直接说不能。于是，我给了大家一个“提示”，在黑板上写了“明镜”和“明净”。果然，一个孩子说：“不能，因为两个词虽然读音相同，但意思并不相同。”我为顺利解决难题而沾沾自喜。 下课了，一位有丰富语文教学经验的老师对我说：“现在，你看这两个词可不可以换呢?”我仔细一想，真的能换!“其实，这两个词的确可以换，但你可以提

阅读文章，回答下面的问题。 读书的意义 俞平伯 古人云，“读万卷书，行万里路”，这不仅有关联，是一桩事情的两种看法而已。游历者，活动的书本。读书则日卧游，山川如指掌，古今如对面，乃广义的游览。现在，因交通工具的方便，走几万里路不算什么，读万卷书的日见其少了。当有种种的原因，最浅显得看法，是读书的动机环境空气无不缺乏。 讲到读书的真意义，于扩充知识以外兼可涵咏性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。即为功名富贵，依日下的情形，似乎不必定要读书，更无须借光圣经贤传，甚至于愈读书会愈穷，这无怪喜欢读书，懂得