题目内容：
为什么说中国古代哲学的“知行”问题不仅是认识论的问题，更是一个伦理道德问题?
参考答案：
答案解析：
简答题：为什么说中国古代哲学的“知行”问题不仅是认识论的问题，更是一个伦理道德问题?
- 题目分类：中国文化概论
- 题目类型：简答题
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杂剧《窦娥冤》的作者是（ ）
杂剧《窦娥冤》的作者是（ ）A．汤显祖 B．关汉卿 C．王实甫 D．洪昇
在中国，首先实行“九品中正制”的皇帝是（ ）
在中国，首先实行“九品中正制”的皇帝是（ ）A．汉武帝 B．魏文帝 C．晋武帝 D．唐太宗
文化的“文”，本义是“错画”，也就是花纹。因为花纹总是画在载体上的，所以，在人类认知领域里，“文”引申为后天形成的（
文化的“文”，本义是“错画”，也就是花纹。因为花纹总是画在载体上的，所以，在人类认知领域里，“文”引申为后天形成的（ ）A．道德规范 B．品德修养 C．文治教
中国的民族语文政策的基本点是什么?为什么要确立这样一个基本点?
中国的民族语文政策的基本点是什么?为什么要确立这样一个基本点?
九品中正制
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