选择题:大众传媒最基本的功能就是获取信息和传递信息,人们借助它们,突破了时间和空间的限制,将信息迅速传递到目标地点。()是信息社会的一个标志性的信息传播手段。

题目内容:
大众传媒最基本的功能就是获取信息和传递信息,人们借助它们,突破了时间和空间的限制,将信息迅速传递到目标地点。()是信息社会的一个标志性的信息传播手段。
A.电影
B.电视
C.互联网
D.报刊
参考答案:
答案解析:

解决科技与经济结合的问题始终是科技体制改革的核心。以往的改革从技术商品化、科技运行机制、组织结构、人事制度等方面采取了一系列措施,主要着力在微观组织层面。改革进程发展到今天,需要更多地从宏观管理层面思考问题。换句话说,改革已经改到了推动科技体制改革的政府管理者自己头上。政府科技资源配置的理念需不需要转变?对科技活动管理的模式需不需要改变?管理科技活动的组织机构需不需要调整?回答了这三个问题,才有可能解决科技、经济“两张皮”的问题。这段文字意在说明( )。

解决科技与经济结合的问题始终是科技体制改革的核心。以往的改革从技术商品化、科技运行机制、组织结构、人事制度等方面采取了一系列措施,主要着力在微观组织层面。改革进程发展到今天,需要更多地从宏观管理层面思考问题。换句话说,改革已经改到了推动科技体制改革的政府管理者自己头上。政府科技资源配置的理念需不需要转变?对科技活动管理的模式需不需要改变?管理科技活动的组织机构需不需要调整?回答了这三个问题,才有可能解决科技、经济“两张皮”的问题。 这段文字意在说明( )。 A.应从政府管理角度思考科技体制改革问题 B.

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共享经济就是全世界所有零散的资源、分散的资源、闲置的资源,通过大数据和互联网能够________起来。其由互联网和大数据的数据化驱动,把供需关系完全________,但不仅限于服务业,未来还会向制造业________。填入画横线部分最恰当的一项是:

共享经济就是全世界所有零散的资源、分散的资源、闲置的资源,通过大数据和互联网能够________起来。其由互联网和大数据的数据化驱动,把供需关系完全________,但不仅限于服务业,未来还会向制造业________。 填入画横线部分最恰当的一项是:A.结合信息化延长 B.统合标准化延展 C.整合数据化延伸 D.联合集约化延续

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在中国历史上曾经出现过成康之治、文景之治、贞观之治、康乾之治等所谓盛世。盛世的 出现是和法制的相对健全分不开的,法制是推动盛世出现的条件,又是盛世的外在标志。从来 没有无法制的盛世,也从来没有盛世而法制衰微的现象。即使是入主中原的少数民族,在立定 脚跟之后也急于立法,以适应统治广大汉族地区的需要。最能准确复述这段话意思的是()。

在中国历史上曾经出现过成康之治、文景之治、贞观之治、康乾之治等所谓盛世。盛世的 出现是和法制的相对健全分不开的,法制是推动盛世出现的条件,又是盛世的外在标志。从来 没有无法制的盛世,也从来没有盛世而法制衰微的现象。即使是入主中原的少数民族,在立定 脚跟之后也急于立法,以适应统治广大汉族地区的需要。 最能准确复述这段话意思的是()。 A.中国历史上曾经出现过四大盛世 B.中国历史上出现的盛世与法制的健全是分不开的 C.盛世需要法治,法治促成盛世,这是一条必然规律。我们应当借鉴历史的经验以法治国 D.少数民

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城市的______化发展使城市的文化个性正在逐渐消解,并失去城市的文化竞争能力。每个城市都试图以摩天大楼林立、水泥立交纵横作为现代化城市的______,但不容忽视的问题是,城市的文化品格和文化生态也正在悄然消解。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。

城市的______化发展使城市的文化个性正在逐渐消解,并失去城市的文化竞争能力。每个城市都试图以摩天大楼林立、水泥立交纵横作为现代化城市的______,但不容忽视的问题是,城市的文化品格和文化生态也正在悄然消解。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。A.单一 目标 B.机械 符号 C.模式 标志 D.无序 要素

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作为一种力量,文化力不是一种直接作用的力,其显现发挥必然是通过一定的体裁或媒介,要么是耐着于人们的思想观念或是精神理念上,要么是物化在一定的物质产品或精神产品上,只有通过精神的或者物质的载体,文化力才有了真实的存在,也就是说,文化力并不是那种立竿见影式的显在力量,不可能由人们随心所欲地控制和主事,这也是千百年来人们对文化力认识一直甚为模糊的根源原因之一。 作者通过这段文字意在( ) A.说明文化力是一种软实力 B.表明文化力的表现形式是多样的 C.阐释文化力本质上具有依赖性质 D.解释人们对文化力认识不清

作为一种力量,文化力不是一种直接作用的力,其显现发挥必然是通过一定的体裁或媒介,要么是耐着于人们的思想观念或是精神理念上,要么是物化在一定的物质产品或精神产品上,只有通过精神的或者物质的载体,文化力才有了真实的存在,也就是说,文化力并不是那种立竿见影式的显在力量,不可能由人们随心所欲地控制和主事,这也是千百年来人们对文化力认识一直甚为模糊的根源原因之一。 作者通过这段文字意在( ) A.说明文化力是一种软实力 B.表明文化力的表现形式是多样的 C.阐释文化力本质上具有依赖性质 D.解释人们对文

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