题目内容：
严复认为，国家是“民之公产”，王侯将相不过是“通国之公仆隶”，而专制帝王则是“窃国者耳”。这表明维新派与守旧派论战的问题之一是
A.要不要变法 B.要不要废八股、改科举 C.要不要实行君主立宪制 D.要不要兴西学
参考答案：
答案解析：
选择题：严复认为，国家是“民之公产”，王侯将相不过是“通国之公仆隶”，而专制帝王则是“窃国者耳”。这表明维新派与守旧派论战的问题之一是A.要不要变法 B.要不要废八股、
- 题目分类： 政治
- 题目类型：选择题
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梁启超在《变法通议》中说变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习近代西方的A.科
梁启超在《变法通议》中说变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习近代西方的A.科
早期维新思想产生于19世纪70年代以后，其代表人物有王韬、薛福成、马建忠、郑观应等人，他们同洋务派的主要区别在于A.主张学习西方先进技术，创办近代企业 B.提倡
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义和团运动的领导者宣称：“若辈洋人，借通商与传教以掠夺国人之土地、粮食与衣服，不仅污蔑我们的圣教，尚以鸦片毒害我们，以淫邪污辱我们。自道光以来，夺取我们的...
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1894年11月，孙中山在创立革命团体兴中会时指出：“方今强邻环列，虎视鹰瞵，久垂涎于中华五金之富，物产之饶。蚕食鲸吞，已效尤于接踵；瓜分豆剖，实堪虑于目...
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甲午战争后，在民族危机的激发下，救亡图存成为了时代的主旋律。响亮喊出“救亡”口号，近代中国第一个系统介绍西方资产阶级文化的启蒙思想家是A.陈天华 B.林则徐 C
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