题目内容:
中国传统儒学有所谓“内圣”“外王”之学,由“修齐治平”的修养工夫可以达致“外王”的事功。但在近代西方的冲击下,原有的“夷夏之辨”所具有的文化优越感丧失殆尽。面对这一亘占未有的巨大冲击,岭南学者总是希图在“内圣”方面寻求转换,多在思想领域掀起变革波澜。但在湖湘人士看来,国力的强劲轻弱似乎只存留在物质与武力的角逐对抗之中,其中并不涉及道德“内圣”的层面。这种以事功成事实的态度,反而使他们能认识西方物质文明的长处,而不必纠缠于隐藏于物质层面背后的“内圣”因素,从而使湖湘人士在中国近代政治舞台上占得先机。对这段文字的主旨概括最准确的是:

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